Ponte en sus zapatos #AylanProject

El grave problema de la crisis de refugiados de Siria fue el detonante.

Era imposible permanecer impasible ante el genocidio,y ante la estulticia y la pura y gratuita maldad de los gobiernos de todo un continente,por no decir de todo el planeta,y ya está dicho,que están ignorando el sufrimiento de miles de seres humanos,que,en condiciones deleznables,tratan de sobrevivir a una guerra sin sentido,como todas las guerras.

Era imposible permanecer impasible ante la inactividad de esas fuerzas políticas,mediáticas, que,de pensamiento,palabra,obra y omisión,actúan,o dejan de hacerlo, impunemente, para mayor verguenza de quienes creemos y luchamos por la dignidad del ser humano por sobre todas las cosas,o,al menos,tratamos de contribuir a ello.

Era imposible,como “profe” que aspira a educar,y no sólo a enseñar una materia con mejor o peor fortuna y atino,no tratar de fomentar la empatía de los estudiantes con esas personas que están viviendo una situación tan dolorosa.

Fue por eso que me planteé un proyecto de aula,con el objetivo de intentar acercar tan dura realidad a los alumnos, para intentar concienciarlos,favorecer su conciencia crítica,y ser cómplice en esa educación en valores y respeto a los derechos humanos que me parece simplemente imprescindible. O, al menos,no dejar de intentarlo,que no es poco. Y soñé con llevar este trabajo a cabo en stop motion.

Como,al fin,no nos inventamos nada nuevo,sino que nos reinventamos,como bien podemos,en poco tiempo surgieron en la red otros proyectos que aunaban el trabajo que yo había planteado: AYLÁN PROJECT y SOLIDARY TEACHER,cuyo objetivo era,justamente,tratar de sensibilizar al alumnado con la tragedia de los refugiados,y CONTAMOS CON E-MOTION,cuyo objetivo era llevar a las aulas las creaciones audiovisuales y la narrativa digital con stop motion.

Lo que la serendipia ha unido,que no lo separen las egolatrías de los docentes enredados -mi proyecto es más,o es menos,o tiene más visitas,o yo he salido en tal revista,o en el último sarao no se habló de otra cosa que de…-

No es concebible otra cosa que aunar esfuerzos,sumar sinergias,como dice Mercedes a modo de mantra. El concepto de #edumaridaje que acuñaron los amigos de CHOCOCHARLAS es,desde mi punto de vista,miope y astigmático,pero mío, que no es poco, el único modo posible de compartir en las redes. Es por eso que este post se publicará al mismo tiempo en todos estos proyectos. Porque no tiene sentido hacerlo de otra manera.

Respecto a la actividad propuesta,os cuento:

El proceso de este trabajo,no nos engañemos:no ha sido fácil,nada fácil. Alumnos cuyas necesidades básicas están más que cubiertas -afortunadamente es el caso de la inmensa mayoría- y cuyas vidas son cómodas,relativamente tranquilas,con las solas preocupaciones – o casi- propias de la (pre)adolescencia,alejados del mundanal ruido en los tranquilos pueblos de La Mancha… ¿Preocuparse por una realidad tan lejana,tan ajena? No ha sido ni medio fácil.

¿Alumnos cuyos intereses distan muy mucho de la actualidad informativa investigando en las noticias durante días? ¿Estudiantes que visualizan cortos sobre el tema y toman (algo)de conciencia sobre el tema?¿Alumnos que empiezan a asimilar la magnitud del problema al ser conscientes de la geografía de Siria,de su emplazamiento,de los miles de kilómetros que han debido recorrer los refugiados para huír del conflicto?

Durante todo el segundo trimestre hemos abordado el tema incidiendo en la necesidad del respeto a los derechos humanos,inventando historias basadas en un hecho real,y luego llevándolas a cabo usando stop motion.

Los alumnos han participado en la toma de decisiones al elegir el tipo de stop motion a realizar,con dibujos,muñecos,plastilina… y estos son los trabajos que hemos hecho. No son de una extraordinaria calidad técnica,pero están hechos con el corazón, y son fruto de muchos desvelos y esfuerzos (de última hora,para desesperación de la docente que suscribe).

Esperamos que os gusten. 

Ponte en sus zapatos. Inma Contreras

AQUÍ os dejo el enlace para que podáis ver la infografía .

Si os ha gustado su trabajo, os agradecería un comentario en su blog.

Mil gracias por anticipado.

Y esta ha sido la secuencia de vídeos y materiales que hemos usado,por si fuera de vuestro interés.

See on Tackk

 

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Me importas tú, refugiada o migrante

Vamos a llevar a cabo esta secuencia didáctica, de manera flexible y adaptable a lo que ocurra en un grupo de 2º ESO. Espero que sea transferible a otros contextos y centros. A vuestra disposición.

1. Presentación.

Artículo de Rosa Montero, “Aquel niño”, El País, 15/09/2015.


2. El reportaje.

Título: “La historia de Aylan, el niño que nunca conoció la paz”.
Subtítulo: “De la guerra de Kobane a hallar la muerte en la orilla de una playa turca: así fue la corta vida del pequeño que remueve la conciencia de Europa”.
Reportaje del periódico La Vanguardia, 04/09/2015.
Marina Meseguer.
El cuerpo leve e inerte de Aylan Kurdi pesa sobre toda Europa. Ese niño de tres años que, en lugar de patear las olas y rebozarse de arena, yacía muerto y solo en la playa turca de Bordum se ha convertido en el símbolo de una tragedia que lleva más de cuatro años desangrando Siria, pero que ahora llega a las puertas de nuestras casas y nos abofetea con su horror.
Aylan, regordete y alegre en las fotos familiares, nunca supo lo que era la paz. Su corta vida transcurrió entre la guerra y la huida. Tampoco su hermano mayor, Galip, que ha muerto a los cinco años. Ambos procedían de la ciudad siriokurda de Kobane, una población fronteriza con Turquía que se convirtió en el escenario de una de las batallas más encarnizadas entre el Estado Islámico y la guerrilla kurda que logró expulsar a los yihadistas a principios de este año. Pero para entonces, 300.000 personas, entre ellas la familia de Aylan, habían huido, muchos de ellos a Turquía.
Allí, sus padres trataron de pedir asilo en Canadá, donde vivía la hermana de Abdulah, el padre de los pequeños. Pero su solicitud fue denegada por problemas con las solicitudes procedentes de Turquía. Fue entonces cuando decidieron probar suerte cruzando el mar. Quizás en Europa fuera más fácil lograr un visado.
Y así fue como Abdulah, Rehan, Galip y Aylan acabaron apretujándose en un bote con otras 17 personas en la playa de Bordum con la intención de recorrer los seis quilómetros que la separan de la isla griega de Kos. Pero la embarcación acabó naufragando y, con ella, todos los sueños de la familia Kurdi. Sólo Abdulah sobrevivió.
Su relato de lo sucedido en el mar es espeluznante. “Conseguimos un bote y empezamos a remar hacia Kos. Después de alejarnos unos 500 metros de la costa, en el bote empezó a entrar agua y se nos mojaron los pies. A medida que aumentaba el agua, cundía el pánico. Algunos se pusieron de pie y el bote volcó. Yo sostenía a mi mujer de la mano. Las manos de mis dos niños se escaparon de las mías, intentamos quedarnos en el bote, pero el aire disminuía. Todo el mundo gritaba en la oscuridad. Yo no lograba que mi esposa y mis hijos oyeran mi voz”.
Abdulah, guiado por las luces, logró nadar de nuevo hasta la costa. Buscó a su esposa y sus hijos, pero no encontró ni rastro de ellos. Tampoco los halló en el punto de encuentro que habían acordado. Al preguntar en el hospital, descubrió que su familia ya nunca volvería. “Mi mujer y mis hijos están muertos”, fue lo único que alcanzó a decir por teléfono a su cuñada.
Ahora los cuerpos de los pequeños y su madre se encuentran en una fría morgue en Mugla y Abdulah lo único que quiere es llevárselos de vuelta a Kobane para que los entierren allí. Junto a otros 16 miembros de su familia que también han muerto durante la guerra. El funeral se celebrará en unos días.
El pequeño Aylan, con su camiseta roja, sus pantalones cortos azul marino y esos pequeños zapatos con velcro es la realidad. Esa carita hundida en la arena es lo que está pasando cada día en las costas del Mediterráneo, hartas de recibir cuerpos que un día fueron personas con sueños de paz. Para ti, Aylan, es el mar. Eternamente tuyo, de tu hermano, de todos esos muertos.
“Por la blanda arena que lame el mar / su pequeña huella no vuelve más”…


3. Historias de personas.

El reportaje de Marina Meseguer nos va a servir de modelo para que contemos las historias de personas que están viviendo experiencias parecidas, en busca de un mundo mejor.
 
1) Lee el texto con atención.
 
2) Escribe en una lista (vocabulario) las palabras que no entiendas.
 
3) ¿Qué es un reportaje? 
Compáralo con una noticia y señala algunas diferencias. Nos sirve de ejemplo el texto (teletipo) difundido por la agencia EFE sobre el mismo tema: “Aylan Kurdi, símbolo de la tragedia de los refugiados sirios” – Jueves, 03 Septiembre 2015 (13:46)  http://goo.gl/mwgDw7
 
3.1) ¿Es más breve o más largo?
3.2) ¿Nos informa sobre la historia completa o solo se refiere a un suceso o un hecho noticioso?
 
4) Haz un resumen de la historia.
 
5) Divide la historia en partes: situación inicial, conflicto principal y desenlace final.

4. Nuestras historias: #refuvidas, vidas de refugiados/as.

Testimonios sobre las vidas de las personas refugiadas: rostros en la marea.
Testimonios sobre las vidas de las personas refugiadas: rostros en la marea.

Sigue el enlace para leer y escuchar los testimonios de #refuvidas.

Vamos a recuperar las historias olvidadas de algunos refugiados, con ayuda de entrevistas, noticias o reportajes que han investigado sobre sus vidas.
La mayoría son obra de periodistas de la radio (Cadena SER).
Comienza a escucharlas con atención, para que escojas una #refuvida que vamos a escribir en forma de historia.
También podéis seleccionar la misma historia en el grupo cooperativo y preparar juntos el guion de la narración: debatir, investigar, seleccionar. Pero cada persona tiene que desarrollarlo con sus propias palabras.
 
 

Sigue esta guía de redacción

Introducción: 
El tema o idea principal del texto periodístico (radiofónico).
Situación inicial: 
Cómo era la vida del protagonista, mujer u hombre, en un contexto normal (familiar, social) o en su vida anterior a la guerra.
Conflicto principal:
La causa de que su vida diera un vuelco. En estos casos hablamos de la guerra, pero, ¿cómo le afectó?
Otros conflictos que tuvo que vivir, como consecuencia:
Persecución, huida, viajes, ayudar o ser ayudado, etc.
Clímax: 
Momento de mayor tensión.
Desenlace; 
Situación final.
Puede ser que la historia no esté completa, porque no ha llegado a resolverse el conflicto principal.


5. Publicamos los textos redactados en un blog.

Editamos e insertamos el texto en una entrada de blog, después de revisarlo y corregirlo. Os aconsejo que lo leáis en grupo.
Añadimos las etiquetas:
– refuvidas
– me importas tú


6. ¿Qué podemos hacer nosotros/as?

6.1. Hacemos propuestas y debatimos en los grupos (informales o cooperativos) cómo podríamos reaccionar, individualmente o de manera organizada, para que el desenlace acabe solucionando los problemas a que se enfrentan estas vidas.
6.2. Conocemos lo que están haciendo las ONG y las redes de ciudadanos/as, a través de Aylan Project. Busca en la barra lateral: “Organizaciones, iniciativas y recursos para acoger a las personas refugiadas”.
6.3. ¿Encajan vuestras propuestas en las medidas de otras organizaciones? ¿Cómo?

7. #ysifuerayo

Vamos a difundir nuestras historias poniendo voz a los rostros de los protagonistas, mezclando fotos originales y añadiendo, si queremos, nuestro propio rostro, por medio de una aplicación (p.ej. Flipagram). Luego podemos distribuir el vídeo en Youtube o en Vimeo e insertar el vídeo en la entrada del blog donde se cuenta la historia.

8. Preguntas para la reflexión final

¿Qué significa “empatía”?

¿Pueden sentirla otros seres vivos?

¿Podemos no sentirla? ¿Por qué?

¿Cómo te ha ayudado este proyecto a sentir empatía? 

¿Qué has aprendido, además?

#Refuvidas: testimonios para llevar a las aulas

Hay otros muchos recursos de los que echar mano para narrar la Historia del nuevo éxodo que ha entrado en Europa, a través de senderos abiertos por la ciudadanía organizada en ONG, redes, medios sociales, protestas y actos públicos de solidaridad. Lo demás es valla, muro y agresiones o agresividad contra seres como nosotros/as.

Pero el mejor de todos los recursos que llevar a las aulas son las voces de las personas que buscan refugio o que lo han encontrado, cuando hacen memoria de sus vidas.

El principio de todo fue, es, la empatía.

Te pedimos que sigas reuniendo historias, escuchando voces del más acá y siguiendo los medios de comunicación para conseguirlas y difundirlas con el hashtag #refuvidas.

#refuvidas

¿Refugiados en el mar?

Queridos/as compañeros/as de vida:

Espero que no hayáis perdido el sentido de la flotación ahora que viene el agua desbordada: mareamor, mareamarga…

Aylan ha muerto ahogado antes de llegar a tierra, como más de 2.500 personas hasta agosto de 2015, según el Alto Comisionado del ACNUR. “En lo que llevamos de año, unas 200.000 personas han desembarcado en Grecia y más de 100.000 en Italia. Para llegar hasta aquí, la mayoría se ha dejado los pocos ahorros que le quedaban y ha puesto en peligro su vida”.

Te has conmovido, has seguido las noticias y la sorprendente subida de la conciencia colectiva europea, que parecía sonámbula. Estarás pensando en cómo reaccionar, así que os pedimos: hagámoslo juntas/os a través de “Aylan Project”.

Se puede colaborar con CEAR/ACNUR para esta nueva travesía del Barco del Exilio, y con cualesquiera organizaciones sociales o políticas que estén cercando nuestros centros educativos y domicilios personales, a la espera de que eduquemos a niñas y jóvenes sobre lo que de verdad importa.

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Ilustración: Murat Sayin. Fuente: lanacion.com

Retos iniciales

¿Quién había invadido a quién?

¿Cómo podemos acoger a los centenares de miles de refugiados que cruzan las supuestas fronteras entre presuntos continentes? ¿Qué podemos aprender de/con ellas y ellos?

¿Quién es Aylan y qué tiene en común con nosotras y nosotros?

Ilustración: Mahnaz Yardani. Fuente: lanacion.com
Ilustración: Mahnaz Yardani. Fuente: lanacion.com

Modalidades

Los proyectos pueden organizarse en razón de los criterios de evaluación que establezcan los docentes, por relación con su materia, y en virtud de los objetivos prácticos que se obtengan del análisis de problemas en el aula de Educación Infantil, Primaria, Secundaria, FP, Bachillerato, Universidad o Educación de Adultos. Los contenidos temáticos están condicionados por aquello que los participantes ya saben y por los objetivos del proyecto: qué necesitan saber para llevarlo a cabo.

La primera propuesta de Manuel Jesús Fernández, que detallamos en la siguiente entrada, es incorporar el proyecto desde la evaluación inicial, a comienzos de curso. Inma Contreras se plantea aplicarlo en la materia de Educación para la Ciudadanía (rescatada de otras aguas) y en Educación Plástica y Audiovisual. A estas primeras incitaciones se añadirá la tuya.

Además, es oportuno recuperar la memoria histórica sobre los refugiados en otras crisis mundiales, y sobremanera las provocadas por los europeos o los españoles en nuestras guerras respectivas, de manera que se prevengan los problemas que ya están afrontando quienes buscan refugio y asilo en Europa, así como las soluciones exigibles: las que se demandaron en épocas anteriores y no fueron atendidas.

¿En qué consiste el derecho humanitario, al que se hace referencia continuamente en la prensa y nos viene a la boca de inmediato? ¿Cuáles son los derechos humanos de los refugiados y qué acuerdos internacionales los protegen?

En un mundo transformado continuamente por la acción humana (el Antropoceno), ¿qué debemos cambiar para que la acogida sea posible? ¿En mi vida? ¿Qué aportaría a nuestra vida esa novedad, distinta de la noticia bruta?

Producto final

Alternativas concretas para la acogida y la defensa de l@s refugiad@s en nuestro entorno que podamos proponer a lo largo de este curso que empieza.

Ilustración: @PorLiniers en Twitter
Ilustración: @PorLiniers en Twitter

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